Тиждень 35-й після П’ятидесятниці
Нищету́ Христо́ву возлюби́вши, безсме́ртныя трапе́зы ны́не наслажда́ешися, безу́мием мни́мым безу́мие ми́ра обличи́вши, смире́нием кре́стным си́лу Бо́жию восприя́ла еси́. Сего́ ра́ди дар чудоде́йственныя по́мощи стяжа́вшая, Ксе́ние блаже́нная, моли́ Христа́ Бо́га изба́витися нам от вся́каго зла покая́нием.
06 лютого 2023 року Свята Церква вшановує пам’ять прп. Ксенії (у світі Євсевії) Міласької, дияконіси (V) та блж. Ксенії Петербурзької (XIX).
Свята блаженна Ксенія народилася між 1719 та 1731 роками. Після досягнення повноліття Ксенія Григорівна одружилася з підполковником, який також співав чудовим тенором і був співаком у хорі Зимового палацового храму. Під час одного балу, Андрія Федоровича сильно напоїли, і, коли йшов вулицею, був збитий каретою.
Його принесли до дружини Ксенії, і він на її руках помер, без християнської напутності, без покаяння у гріхах. Вона від любові до чоловіка вирішила піти на подвиг, переодягнулась у чоловічу сукню та сказала, що померла Ксенія, а Андрій Федорович – вона сама. Розпродала все майно, роздала його бідним, а сама почала ходити в чоловічому одязі містом, відгукуючись лише на ім’я Андрія Федоровича, і молилася Богу про спасіння душі свого чоловіка. Вдень вона ходила та просила милостиню, але відомо, що гроші брала не у всіх. З неї сміялися, знущалися, але вона не звертала уваги. І Господь за це обдарував її великими благодіяннями. З цього моменту вона справді померла для світу, прийнявши на себе найважчий подвиг – подвиг юродства заради Христа.
В день свята Божественну Літургію у Свято-Покровському храмі с. Плішивець звершив протоієрей Роман Височанський. Після читання Євангелія настоятель виголосив проповідь.
Возвеселися таинственно честная церковь, возвращением честных твоих мощей, и сия сокрывши яко злато многоценное, поющым тя неоскудно подавает молитвами твоими исцелений благодать, Иоанне Златоусте.
Кондак
09 лютого 2023 року Свята Церква згадує перенесення мощів свт. Іоанна Златоуста (438). Багато чудес та зцілень було при перенесенні мощів.
“Весь народ прагнув хоч доторкнутися тільки до чесної раки святого і не відходив від неї день і ніч. На ранок мощі святого були покладені на царську колісницю і відвезені з великою честю та славою у велику соборну церкву святих Апостолів. Коли раку внесли всередину і поставили на патріаршому престолі, весь народ вигукував ніби єдиними устами:
- Прийми свій престол, отче!
Тоді патріарх Прокл, а з ним і багато гідних чоловіків побачили, що Святий Іоанн, відкрив свої мертві вуста, як живий, вимовив архиєпископське благобажання:
- Мир усім!
Під час здійснення Святої Літургії багато чудесних зцілень було подано від святих Золотоустових мощів хворим, а також і труна цариці Євдоксії зупинилася від свого довготривалого струсу. Пресвітери поклали святе тіло Іоанна у вівтарі під жертовником, з веселістю і радістю прославляючи Христа Бога, з Отцем і Святим Духом, Який возвеличується навіки. Амінь.”- писав свт. Димитрій Ростовський.
Цього дня протоієрей Роман Височанський звершив Божественну Літургію у Іллінському храмі с. Великі Будища. Після читання Євангелія настоятель виголосив проповідь. В проповіді настоятель розповів про життя святого.
За Богослужінням молилися протоієрей Констянтин (Барбара) із Запорізької єпархії та ієромонах Вікентій ( Залюбовський) із Мгарського Спасо-Преображенського монастиря, сестри Свято-Покровського скита та гості і парафіяни храму. Співав хор під керівництвом монахині Соломії (Дюкаревої)
Я́ко апо́столов единонра́внии и вселе́нныя учи́телие, Влады́ку всех моли́те мир вселе́нней дарова́ти и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.
Тропар
12 лютого 2023 року Свята Церква прославляє Собор вселенських учителів і святителів Васи́лія Великого, Григо́рія Богослова і Іоа́нна Златоустого.
Не даремно їх називаємо вселенськими або всесвітніми вчителями. Вони і під час земного свого життя прославилися премудрими у вченні істини і по смерті «во всю землю изыде вещание их и в концы вселенныя глаголы их» (Пс. 18:5). Це “вещание” і ці “глаголы” збереглися у їхніх богомудрих писаннях, які служать для всієї вселенської Церкви керівництвом до пізнання істини і за які вони визнаються єдинонравними та рівночесними апостолам.