Седмиця 5 та 6 після Пасхи.
Ве́рою прише́дшая на кла́дязь самаряны́ня,/ ви́дя Тя прему́дрости во́ду,/ е́юже напои́шася оби́льно,// Ца́рствие вы́шнее насле́дова ве́чно, я́ко присносла́вная.
Кондак, глас 8
18 травня 2025р Неділя 5 після Пасхи. Вмц. Ірини (I–II). Ікони Божої Матері «Невипивана Чаша» (1878)
- Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
- (Ін. 4:5-42)
- Земляки самарянки після того, як Спаситель побув у них два дні, говорили їй: “Вже не за твоїми словами віруємо, бо самі чули і знаємо, що Він істинно Спаситель світу, Христос” (Ін.4:42).
- І у всіх так буває. Спочатку зовнішнім словом покликаються до Господа або, як у нас тепер, шляхом народження, а потім, коли скуштують ділом, що є життя в Господі, вже не за зовнішньою приналежністю до спільноти християнської тримаються Господа, а за внутрішнім з нею поєднанням. Це й треба всім, хто народжується в спільнотах християнських, поставити собі за правило, тобто не обмежуватися однією зовнішньою приналежністю до Господа, а подбати про те, щоб внутрішньо поєднатися з Ним, щоб потім постійно вже носити свідчення в собі того, що вони стоять в істині. Що ж для цього потрібно? Треба втілити в собі істину Христову. Істина ж Христова – відновлення падшого.
- Отже, полиш стару людину, що тліє в похотях оманливих, і вдягнися в нову, створену згідно з Богом у правді й преподобії істини, і будеш сам у собі знати, що Господь Іісус Христос є воістину Спаситель не світу лише, а власне й твій.
Божественну Літургію, а напередодні вечірнє богослужіння протоієрей Роман Височанський звершив в Свято-Покровському храмі с. Плішивець. Після читання Євангелія Ін. 4:5-42 (зач. 12) настоятель виголосив проповідь.
Велича́ем тя, апо́столе Христо́в и Евангели́сте Иоа́нне Богосло́ве, и чтем боле́зни и труды́ твоя́, и́миже труди́лся еси́ во благове́стии Христо́ве.
21 травня 2025р. Апостола і євангеліста Iоанна Богослова (98–117)
Коли настав час відходу апостола Іоанна до Бога, він вийшов за межі Ефеса з сімома своїми учнями і наказав приготувати для себе в землі хрестоподібну могилу, в яку ліг, сказавши учням, щоб вони засипали його землею.
Учні з плачем цілували свого улюбленого наставника, але, не наважуючись не послухатися, виконали його наказ. Вони закрили обличчя святого платом і закопали могилу. Дізнавшись про це, інші учні апостола прийшли до місця його поховання та розкопали могилу, але нічого в ній не знайшли.
Щороку із могили святого апостола Іоанна 8 травня виступав тонкий прах, який віряни збирали і за допомогою котрого зцілювалися від хвороб. Тому Церква святкує пам’ять святого апостола Іоанна Богослова і 8 травня.
Протоієрей Роман Височанський звершив Божественну Літургію у Іллінському храмі. Після читання Євангелія Ін. 6:5-14 (зач. 18).; Ін. 19:25-27,21:24-25 (зач. 61). настоятель виголосив проповідь.
Взы́де я́ко звезда́ от вост́ока до за́пада/ твоя́ мо́щи, святи́телю Нико́лае,/ мо́ре же освяти́ся ше́ствием твои́м,/ и град Ба́рский прие́млет тобо́ю благода́ть:/ нас ра́ди яви́лся еси́ чудотво́рец изя́щный,// преди́вный и ми́лостивый.
22 травня 2025р. Перенесення мощей святителя і чудотворця Миколая з Мир Лікійських у Бар (1087).
Напередодні, в середу, настоятель протоієрей Роман Височанський звершив святкову вечірньою службу.
А день свята Божественну Літургію в Свято-Покровському храмі с. Плішивець протоієрей Роман Височанський у співслужінні ієромонаха Вікентія (Залюбовського), який читав Євангелія Ін. 9:39-10:9 (зач. 35).; Свт.: Лк. 6:17-23 (зач. 24).
Проповідь виголосив ієромонах Вікентій.
За богослужінням молилися за владу, воїнство, збереження всіх людей, мир в Україні.
Співав парафіяльний хор під керівництвом монахині Стефани.
Душе́вныма очи́ма ослепле́н,/ к Тебе́, Христе́, прихожду́,/ я́коже слепы́й от рожде́ния,/ покая́нием зову́ Ти:// Ты су́щих во Тьме Свет пресве́тлый.
Кондак, глас 4
25 травня 2025р.Неділя про сліпого.
В шостий недільний день після Пасхи на євангельському читанні розповідається про зцілення Спасителем сліпонародженого.
- Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
- (Ін. 9:1-38)
- Сперечається простота віри з лукавим невір’ям. Віра, прийшовши до сліпця, що прозрів, просвітила очі розуму його, і він ясно бачить істину. Дивіться, як у нього все логічно. Запитують його: ти що про Нього, що дарував зір, скажеш? “Це пророк” (Ін.9:17), – відповів він, тобто посланник Божий, наділений силою чудодійною. Незаперечно правильний висновок! Але освіченість книжна не хоче бачити цієї правоти і шукає ухилитися від наслідків її. А оскільки це не вдавалося, то вона звертається до некнижної простоти зі своїм спонуканням: “воздай славу Богові; ми знаємо, що чоловік Той грішник” (Ін.9:24).
- Простота віри не вміє зв’язати цих понять – грішність і чудодійність, і висловлює це відкрито: “Чи грішник Він, не знаю, одне знаю, що був сліпий, а тепер бачу” (Ін.9:25). Що можна сказати проти такого невідання? Але логіка невіруючих уперта, і за всієї очевидності не соромиться стверджувати, що не знає, звідки Той, Хто відкрив очі сліпому. “Це й дивно, – каже їм здорова логіка віри, – що ви не знаєте, звідки Він, а Він відкрив мені очі. Але ми знаємо, що грішників Бог не слухає; але хто шанує Бога і творить волю Його, того слухає. Від віку не чувано, щоб хто відкрив очі сліпонародженому. Якби Він не був від Бога, не міг би творити нічого” (Ін.9:30-33). Здавалося б, після цього нічого не залишалося, як схилитися перед силою такого висновку. Але книжна вченість терпіти не може здорової логіки віри і вигнала її геть… Піди тепер, доводь істину віри тим, у яких розум зіпсувався від завзятості в невір’ї. Невіри всіх часів – люди одного покрою.
Божественну Літургію, а напередодні вечірнє богослужіння протоієрей Роман Височанський звершив в Свято-Покровському храмі с. Плішивець. Після читання Євангелія Ін. 9:1-38 (зач. 34).; Свт.: Мф. 5:14-19 (зач. 11) настоятель виголосив проповідь.
А́ще и во гроб снизше́л еси́, Безсме́ртне, но а́дову разруши́л еси́ си́лу, и воскре́сл еси́, я́ко победитель, Христе́ Бо́же, жена́м мироно́сицам веща́вый: ра́дуйтеся, и Твои́м апо́столом мир да́руяй, па́дшим подая́й воскресе́ние.
Кондак, глас 8
28 травня 2025р. Віддання свята Пасхи
Протоієрей Роман Височанський звершив Божественну Літургію у Іллінському храмі. Після читання Євангелія ІІн. 12:36-47 (зач. 43) настоятель виголосив проповідь
Е́же о нас испо́лнив смотре́ние,/ и я́же на земли́ соедини́в Небе́сным,/ возне́слся еси́ во сла́ве, Христе́ Бо́же наш,/ ника́коже отлуча́яся,/ но пребыва́я неотсту́пный,/ и вопия́ лю́бящим Тя:// Аз есмь с ва́ми и никто́же на вы.
Кондак, глас 6
29 травня 2025р.настав сороковий день після Світлого Христового Воскресіння і в цей день Церква святкує одне з дванадцяти великих свят – ВОЗНЕСІННЯ ГОСПОДА Бога і Спаса нашого Іісуса Христа.
Вознесіння Господнє належить всім людям – всі воскреснуть в день Його Другого пришестя, однак піднесені («захоплені на хмарах»; пор .: 1 Фес.4: 16-17) будуть тільки ті, хто «розіп’яли гріх через покаяння і життям за Євангелієм», так відзначав свт. Григорій Палама.
В день Вознесіння Господнього Божественну Літургію, а напередодні вечірнє богослужіння протоієрей Роман Височанський звершив в Свято-Покровському храмі с. Плішивець. Після читання Євангелія Лк. 24:36–53 (зач. 114) настоятель виголосив проповідь.
За богослужінням молилися за владу, воїнство, збереження всіх людей, мир в Україні.
Співав парафіяльний хор під керівництвом монахині Стефани.