Седмиця 3,4 після Пасхи.
Мироно́сицам жена́м при гро́бе предста́в А́нгел, вопия́ше:/ ми́ра ме́ртвым суть прили́чна/ Христо́с же истле́ния яви́ся чуждь./ Но возопи́йте: воскре́се Госпо́дь,// подая́й ми́рови ве́лию ми́лость.
Тропарь Недели жен-мироносиц, глас 2
4 травня 2025р.Неділя 3 після Пасхи Святих жон-мироносиць,
- Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
- Невтомні жони! Сну не давали очам і повікам дрімоти, доки не знайшли Возлюбленого! А чоловіки ніби впираються ногами: ідуть на гроб, бачать його порожнім, і залишаються в подиві, що б це означало, бо Самого не бачили. Але чи означає це, що в них менше було любові, ніж у жінок? Ні, тут була любов, що розмірковує, боїться помилки через високу ціну любові і предмета її. Коли і вони побачили й відчули, тоді кожен з них не язиком, подібно до Фоми, а серцем сповідував: “Господь мій і Бог мій” (Ін.20:28), і вже ніщо не могло розлучити їх із Господом.
- Мироносиці й апостоли – образ двох сторін нашого життя: почуття і розсуду. Без почуття – життя не життя; без розсуду – життя сліпе, багато витрачається, а мало плоду здорового дає. Треба поєднувати те й інше. Почуття нехай іде вперед і збуджує; розсуд же нехай визначає час, місце, спосіб, узагалі побутовий лад того, що робити натякає серце. Усередині серце йде вперед, а на практиці – розсуд. Коли ж почуття стануть навченими в розсуді добра і зла, тоді, можливо, можна буде покластися і на одне серце; як із живого дерева самі собою йдуть відростки, квіти і плоди, так і з серця починає тоді виникати тільки добро, яке розумно вкладається впродовж життя нашого.
Цього дня в Свято-Покровському храмі с. Плішивець протоієрей Роман Височанський звершив Божественну літургію, а напередодні вечірнє богослужіння.
Після читання Євангелія( Мк. 15:43 – 16:8, (зач. 69)) настоятель виголосив проповідь.
Молебний спів святим женам мироносицям настоятель відслужив у Іллінському храмі с. Великі Будища та у Свято-Троїцькому храмі с. Книшівка.
По́двигом до́брым подвиза́лся еси́, страстоте́рпче Христо́в,/ ве́рою, и мучи́телей обличи́л еси́ нече́стие,/ же́ртва же благоприя́тна Бо́гу прине́слся еси́,/ те́мже и вене́ц прия́л еси́ побе́ды,// и моли́твами, свя́те, твои́ми все́м подае́ши прегреше́ний проще́ние.
Тропарь великомученику Георгию Победоносцу, глас 4
6 травня 2025р.Вмч. Георгія Побідоносця (303).
Протоієрей Роман Височанський звершив Божественну Літургію у Свято-Покровському храмі с. Плішивець.
Після читання Євангелія: Ін. 6:27-33 (зач. 20).; Вмч: Ін. 15:17-16:2 (зач. 52). настоятель виголосив проповідь.
У каплиці освяченій в ім’я великомученика Георгія Побідоносця в с. Броварки протоієрей Роман Височанський відслужив молебен з читанням акафісту до Вмч. Георгія Побідоносця та освяченням води.
Подивитись фото с. Броварки
11 травня 2025р. Неділя 4 після Пасхи. Про розслабленого.
- Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
- (Ін. 5:1-15)
- “Ось, ти одужав; не гріши більше, щоб не сталося з тобою чогось гіршого” (Ін. 5:14). Гріх не душу тільки ранить, а й тіло. В деяких випадках це досить очевидно; в інших, хоч не так ясно, але істина залишається істиною, що і хвороби тіла всі і завжди від гріхів і через гріхи. Гріх чиниться в душі і прямо робить її хворою; але оскільки життя тіла від душі, то від хворої душі, звичайно, життя не здорове.
- Уже те одне, що гріх наводить морок і тугу, має несприятливо діяти на кров, у якій основа здоров’я тілесного. Але коли пригадаєш, що він відокремлює від Бога – Джерела життя, і ставить людину в розлад з усіма законами, що діють і в ній самій, і в природі, то ще дивуватися треба, як залишається живим грішник після гріха. Це милість Божа, що чекає на покаяння і навернення. Отже, хворому перш за всяку іншу справу треба поспішити очиститися від гріхів і в совісті своїй примиритися з Богом. Цим проторується шлях і благодійній дії ліків. Чути, що був якийсь видатний лікар, який не брався за лікування, доки хворий не посповідається і не причаститься Святих Таїн; і що важчою була хвороба, то він наполегливіше цього вимагав
Протоієрей Роман Височанський звершив Божественну Літургію,а напередодні вечірнє богослужіння у Свято-Покровському храмі с. Плішивець.
Після читання Євангелія Ін. 5:1-15 (зач. 14) настоятель виголосив проповідь.
Протоієрей Роман Височанський звершив молебені у Свято-Іллінському храмі с. Великі Будища та у Свято-Троїцькому храмі с. Книшівка.
Преполовившуся празднику, жаждущую душу мою благочестия напой водами, яко всем, Спасе, возопил еси: жаждай да грядет ко Мне и да пиет. Источниче жизни нашея, Христе Боже, слава Тебе.
Тропар
14 травня 2025р. Свята Церква вшановує Преполовіння П’ятидесятниці та Блгв. Тамари, цариці Грузинської (1213).
Преполовіння П’ятидесятниці – одне з найдавніших свят у Церкві, про нього у своїх працях згадує святитель Іоанн Златоуст.
Слово «преполовіння» означає половину шляху від Великодня до Свята П’ятидесятниці (Трійці).
Преполовіння стоїть між днем Великодня та Трійці (П’ятидесятниці) і пов’язує ці великі свята: ми продовжуємо святкувати Великдень і готуємося до наближення Трійці. Від Великодня до Трійці – 50 днів, тому і період цей названий П’ятидесятницею, відповідно, половина припадає на 25-й після Великодню день, тобто на середу 4-го тижня після Пасхи.
Свято має глибокі історичні корені. У Євангелії описується, як Христос у третій рік Своєї Євангельської проповіді, у преполовіння старозавітного свята Кущів, увійшов у храм і навчав. Свято Кущів тривало вісім днів, з яких перший і останній вважалися особливо важливими.
У восьмий, останній, день торжества іудеї звершували обряд урочистого виливання води, яке було старозавітним прообразом зіслання Святого Духа на вірних, обіцяного Христом.Обіцянку Христа про дар Духа Святого ми урочисто відзначаємо у свято Преполовіння П’ятидесятниці.
- Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
- (Ін. 7:14-37)
- У Преполовіння чується заклик від імені Господа: “хто спраглий, іди до Мене і пий” (Ін.7:37).
- Якщо так, то ходімо всі до Нього. Хто чого б не жадав, тільки б то не противно було духу Господа, неодмінно знайде вдоволення. Ті, хто жадає знання, ідіть до Господа, бо Він – єдине світло, яке істинно просвітлює всяку людину. Спраглі очищення від гріхів і вгамування печіння совісті, ідіть до Господа, бо Він підніс гріхи всього світу на древо і рукописання їх роздер.
- Спраглі спокою сердечного, ідіть до Господа; бо Він є скарб, володіння яким змусить вас забути всі поневіряння і знехтувати усіма благами, щоб володіти Ним єдиним. Сила кому потрібна – у Нього вся сила. Чи слава – у Нього слава понад всесвіт. Чи свобода – Він дарувальник істинної свободи. Він вирішить усі наші непорозуміння, розірве пута пристрастей, розвіє всі скорботи і туги, дасть подолати всі перепони, всі спокуси і підступи ворога і вирівняє шлях нашого життя духовного. Підемо ж усі до Господа!
Протоієрей Роман Височанський звершив Божественну Літургію у Свято-Покровському храмі с. Плішивець. Після читання Євангелія Ін. 7:14-30 (зач. 26) настоятель виголосив проповідь.
По закінченні настоятель звершив чин малого освячення води.
Співав парафіяльний хор під керівництвом монахині Стефани.
Велича́ем вас, страстоте́рпцы святи́и Бори́се и Гле́бе, и чтим честна́я страда́ния ва́ша, я́же за Христа́ претерпе́ли есте́.
15 травня 2025 року Свята Церква згадує Перенесення мощей блгвв. кнн. страстотерпців Бориса і Гліба, у Святому Хрещенні Романа і Давида (1072 і 1115).
Божественну Літургію протоієрей Роман Височанський звершив Свято-Троїцькому храмі с.Книшівка. Після читання Євангелія Ін. 8:12-20 (зач. 29).; Свт: Мф. 5:14-19 (зач. 11).; Страстотерпцям: Ін. 15:17-16:2 (зач. 52)настоятель виголосив проповідь.