Хрещення Господнє в селі Великі Будища

Хрещенською радістю в сьогоднішній день наповнився Іллінський храм села Великі Будища. Чин Великого освячення води звершив настоятель та під спів тропаря освяченою водою окропив присутніх  і привітав  всіх з святом Богоявлення. Виголосив проповідь.

Скажемо нині дещо  про дане свято. Багато хто святкуючи різні свята і знаючи їх назви,  але суті  та з якого  приводу вони встановлені не знають. Про  те, що дане свято зветься Богоявленням знають всі, але що таке Богоявлення, одне воно чи два не знають.  А це соромно, кожного року святкувати, і не знати першопричини.

Насправді Богоявленнь два: одне, яке вже відбулося,Його ми і  святкуємо сьогодні, а друге майбутнє, яке має бути в кінці світу.

Про перше і друге говорилось  сьогодні в посланні від апостола Павла, який в листі до Тита пише :

“11. Бо з’явилася Божа благодать, що спасає всіх людей,
12. і навчає нас, щоб ми, відцуравшись безбожности та світських пожадливостей, жили помірковано та праведно, і побожно в теперішнім віці,
13. і чекали блаженної надії та з’явлення слави великого Бога й Спаса нашого Христа Ісуса,
(До Тита 2:11-13)

1. Нагадуй їм, щоб слухали влади верховної та корилися їй, і до всякого доброго діла готові були,
2. щоб не зневажали нікого, щоб були не сварливі, а тихі, виявляючи повну лагідність усім людям.
3. Бо колись були й ми нерозсудні, неслухняні, зведені, служили різним пожадливостям та розкошам, жили в злобі та в заздрощах, бридкими були, ненавиділи один одного.
4. А коли з’явилась благодать та людинолюбство Спасителя, нашого Бога,
5. Він нас спас не з діл праведности, що ми їх учинили були, а з Своєї милости через купіль відродження й обновлення Духом Святим,
6. Якого Він щедро вилив на нас через Христа Ісуса, Спасителя нашого,
7. щоб ми виправдались Його благодаттю, і стали спадкоємцями за надією на вічне життя.
(До Тита 3:1-7)”

Так говорить про Богоявленнях у своїх бесідах на Хрещення Христове святитель Іоанн Златоуст.

То ж  будемо дорогі брати і сестри, вийшовши  з купелі першого Богоявлення,  готувати себе і  свою душу  до другого Богоявлення.