Десятий тиждень після П’ятидесятниці
14 серпня 2020 року Свята Церква звершує винесення Древ Чесного і Животворящого Хреста Господнього та вшановує пам’ять святих мучеників Маккавеїв. Напередодні свята вечірнє богослужіння з винесенням Хреста протоієрей Роман Височанський звершив у Свято-Покровському храмі у співслужінні ієродиякона Гурія, також у Іллінському храмі с. Великі Будища. В день свята Божественну Літургію у Свято-Покровському храмі звершив архімандрит Венидикт (Малета) в співслужінні протоієрея Романа Височанського та ієродиякона Гурія (Ромаса). Після читання Євангелія Ин. 19:6–11, 13–20, 25–28, 30–35 (зач. 60), Мф. 10:32–36, 11:1 (зач. 38) настоятель виголосив проповідь. По закінченні Літургії звершили молебний спів та була прочитана молитва на освячення меду нового збору, також окроплені святою водою приношення віруючих. Цього ж дня протоієрей Роман Височанський відслужив молебний спів з освяченням меду у каплиці Олексія Чоловіка Божого с. Тимофіївка, у Іллінському храмі с. Великі Будища, потім у каплиці Георгія Побідоносця с. Броварки та у Свято-Троїцькому храмі с. Книшівка і насамкінець у каплиці Архістратига Михаїла с. Дучинці. Після освячення приношень настоятель виголошував проповіді в яких пояснював походження свята та розповідав про кріпку віру семи отроків Маккавеїв.
15 серпня 2020 року вечірнє богослужіння у Свято-Покровському храмі звершив настоятель протоієрей Роман Височанський. Божественну Літургію у Свято-Покровському храмі звершив архімандрит Венидикт (Малета) в співслужінні протоієрея Романа Височанського та ієродиякона Гурія (Ромаса). Після читання Євангелія Мф. 17:14–23 (зач. 72) настоятель виголосив проповідь у якій наголосив на важливості посту і молитви, як єдиного дієвого способу боротьби з ворогом роду людського “се́й же ро́д не исхо́дит, то́кмо моли́твою и посто́м”. По закінченні Літургії по традиції наприкінці літніх канікул відслужили молебний спів перед початком нового навчального року. Також протоієрей Роман Височанський відслужив молебний спів перед навчанням у Іллінському храмі с. Великі Будища і у Свято-Троїцькому храмі с. Книшівка. Після завершення молебнів всі присутні були окроплені святою водою.