Страсна седмиця
Страсна седмиця – останній тиждень перед Великоднем. Вона присвячена спогаду останніх днів земного життя Спасителя: Його страждань, хресної смерті і поховання ( церковнослов’янською мовою слово «страсть» означає «страждання»). Всі дні Страсного тижня називаються Великими.
Страсна Седмиця – це вже не Чотиридесятниця і це навіть вже не Великий Піст – це окремий час. Можна сказати так: Чотиридесятниця (перші 40 днів) – це час, коли ми йдемо назустріч до Бога. Страсна Седмиця – це час, коли Господь йде назустріч нам. Йде через страждання, через арешт, Таємну Вечерю, Голгофу, зішестя в пекло і, нарешті, до Великодня. Він долає останні перешкоди, які відокремлюють нас від Бога.
Свята Церква закликає нас у цей тиждень залишити все суєтне і мирське і піти за Спасителем. Богослужіння Страсної відрізняються цілим рядом глибоко знаменних служб, які відбуваються тільки в цю седмицю. Храм в ці дні по черзі представляє собою то Сионскую світлицю і Гефсиманію, то Голгофу.
Перший день седмиці – Великий Понеділок та Великий Вівторок, – це спогад про останні проповіді Господа перед народом в Єрусалимі. У євангельському читанні Великого Понеділка згадується старозавітний пророк Іосиф, якого Господь наділив даром провидіння, що викликало обурення і заздрість його братів. Змовившись, вони продали його в рабство до Єгипту, де у визначений час він врятував народ від страшних напастей. Іосиф є свого роду прообразом Спасителя Ісуса Христа, якого зрадили і прирекли на страждання, але, зійшовши на Хрест, Він подарував нам життя вічне. Також в цей день читається Євангеліє про Друге Пришестя Христове і згадується кілька притч – про злих виноградярів і про безплідну смоковницю, в яких укладено символ народу Ізраїлю, що відкинули і засудили Сина Божого на смерть.
У Велику Середу Церква згадує зраду Спасителя одним з Його учнів – Іудою Іскаріотом.
У Великий четвер згадується Таємна Вечеря – вечеря Господа з учнями. Після умивання ніг Ісус Христос звершив Пасху спочатку за Законом Мойсея, а потім встановив і Пасху нову – велике таїнство найсвятішої Євхаристії. Встановлення таїнства святого причастя це є друга подія, яку Православна Церква згадує в Великий четверток.
Велика П’ятниця – найскорботніший день – спогад про страждання Христа і Його смерть на хресті. В цей день на середину храмів для поклоніння віруючих виноситься Плащаниця. До пасхальної заутрені (опівночі на неділю) Плащаниця перебуває в храмі, потім її занесуть у вівтар та кладуть на престол, де вона перебуває до свята віддання Пасхи.
На страсному тижні у храмах нашої парафії відбулися уставні Богослужіння.
29 квітня 2021 року, у Великий четвер, протоієрей Роман Височанський звершив Божественну літургію в Свято-Покровському храмі с.Плішивець по закінченні, за місцевою традицією, звершили панахиду за спочилими. Цього ж дня настоятель служив Утренню з читанням 12 ЄВАНГЕЛІЙ ПОСЛІДУВАННЯ СВЯТИХ СТРАСТЕЙ ГОСПОДА НАШОГО ІІСУСА ХРИСТА спочатку в Іллінському храмі с. Великі Будища, потім в Свято-Покровському храмі с. Плішивець і на останок в Свято-Троїцькому храмі с.Книшівка.
У Страсну п’ятницю 30 квітня 2021 року протоієрей Роман Височанський звершив у Свято-Покровському храмі с. Плішивець Царські Часи, Ізобразительні, Вечірню з виносом Плащаниці, Утреню з чином погребіння Плащаниці та хресний хід.
Вечірню з виносом Плащаниці настоятель звершив у Іллінському храмі с. Великі Будища та в Свято-Троїцькому храмі с. Книшівка.
У Велику Суботу Православна Церква згадує тілесне поховання Ісуса Христа і зішестя Його у пекло, щоб проповідувати там і вивести звідти в Царство Небесне старозавітних праведників.
Знявши з хреста і обвивши плащаницею із пахощами, за звичаєм іудеїв, Йосип і Никодим поклали пречисте тіло Господа в новому кам’яному гробі в саду, що знаходився недалеко від Голгофи. До дверей гробу привалили великий камінь. При похованні Ісуса Христа перебували Марія Магдалина і Марія, і мати Якова та Іосії. Первосвященики та фарисеї в Суботу випросили у Пилата військову варту, приставили до гробу і сам гроб запечатали (Мф.27: 57-66; Ін.19: 39-42), бо знали, що Ісус Христос пророкував про своє воскресіння, але побоювались, щоб апостоли не викрали тіла Ісуса Христа і не сказали народові: воскрес із мертвих.
Да молчит всякая плоть человеча, и да стоит со страхом и трепетом, и ничтоже земное в себе да помышляет: Царь бо царствующих и Господь господствующих приходит заклатися и датися в снедь верным.
Предходят же Сему лицы Ангельстии со всяким Началом и Властию, многоочитии Херувими, и шестокрилатии Серафими, лица закрывающе, и вопиюще песнь: аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа
Гімн який співають у Велику Суботу замість Херувимської пісні
01 травня 2021 року протоієрей Роман Височанський звершив Вечерню в поєднанні з Літургією свт. Василія Великого у Свято-Покровському храмі с. Плішивець.