И ты́, отроча́, проро́к вы́шняго нарече́шися
Пророче и Предтече пришествия Христова, достойно восхвалити тя недоумеем мы, любовию чтущии тя
“Ну як таки не дивуватися нам, як нам возвеличити гідно того, про якого Сам Господь Ісус Христос сказав, що між народженими від жінок не було більшого, ніж Іоанн Хреститель.
Як нам возвеличити того, який вище всіх святих після Пресвятої Богородиці?
Це перший з святих в Царстві Небесному.
Заслуги святих такі великі, що їх не можемо обчислити. Що ж сказати про нього, про те, хто з’явився на світ в дусі і силі Ільїної ?!
Слово в день різдва св. Предтечі і Хрестителя Господнього Іоанна
святитель Лука (Войно-Ясенецький)
07 липня 2018 року Божественну Літургію в Свято-Покровському храмі с. Плішивець звершив настоятель Свято-Покровського скита Мгарського монастиря архімандрит Венидикт(Малета) у співслужінні протоієрея Романа Височанського.
Різдво святого Предтечі і Хрестителя Господнього Іоанна дивне з самого початку. Праведні батьки святого Іоанна Хрестителя – священик Захарія і Єлисавета, що жили в древньому місті Хевроні, досягли старості, але не мали дітей, оскільки Єлисавета неплідна була. В період Старого Заповіту бездітність сприймається як покарання від Бога. Над бездітними сміються, їх поносять. Але все в руках Господніх і молитва Захарії і Єлисавети почута.
Архангел Гавриїл з’являється праворуч кадильного жертовника,в храмі, місці святому звідки витікає все життя ізбраного народу Ізраїлевого, і сповіщає, Захарії, що у нього народиться син,
13. А Ангол до нього промовив: Не бійся, Захаріє, бо почута молитва твоя, і дружина твоя Єлисавета сина породить тобі, ти ж даси йому ймення Іван.
14. І він буде на радість та втіху тобі, і з його народження багато-хто втішаться.
15. Бо він буде великий у Господа, ні вина, ні п’янкого напою не питиме, і наповниться Духом Святим ще з утроби своєї матері.
16. І багато синів із Ізраїля він наверне до їхнього Господа Бога.
17. І він сам перед Ним буде йти в духу й силі Іллі, щоб серця батьків привернути до дітей, і неслухняних до мудрости праведних, щоб готових людей спорядити для Господа.
(Від Луки 1:13-17)
Для Захарії дивно, як в старості можливо мати сина, зніяковів, на нього напав страх. Він засумнівався, і просив знамення.
“Ангел сказав йому у відповідь: Я Гавриїл, що стою перед Богом, і посланий говорити з тобою і благовістити тобі це;
і ось, ти будеш мовчати і не зможеш аж до того дня, коли станеться це, за те, що ти не повірив словам моїм, які збудуться свого часу.”(Лк. I:19-20).
Язик розв’язується тоді коли запитали святого Захарію, як назвати народженого святою Єлисаветою, то він попросив дощечку і написав на ній: “Іван імення йому” і святий Захарія, сповнившись Святого Духа, прославив Бога і сказав пророчі слова про свого сина Івана – Предтечу Господнього.
Але до цього ще відбулася ціла низка подій.
В своїй старості свята Єлисавета зачала і, боячись насмішок над пізньою вагітністю, таїлась п’ять місяців. Преблагословенна Діва Марія, почувши слова ангела:“36. А ото твоя родичка Єлисавета і вона зачала в своїй старості сина, і оце шостий місяць для неї, яку звуть неплідною.”(Від Луки 1:36) прийшла щоб розділити Свою та її радість. Єлисавета, сповнившись Святого Духа, перша привітала Діву Марію як Матір Божу.
41. Коли ж Єлисавета зачула Маріїн привіт, затріпотала дитина в утробі її. І Єлисавета наповнилась Духом Святим,
42. і скрикнула голосом гучним, та й прорекла: Благословенна Ти між жонами, і благословенний Плід утроби твоєї!
43. І звідкіля мені це, що до мене прийшла мати мого Господа?
44. Бо як тільки в вухах моїх голос привіту твого забринів, від радощів затріпотала дитина в утробі моїй!
45. Блаженна ж та, що повірила, бо сповниться проречене їй від Господа!
Разом з Єлисаветою Пресвяту Діву Марію і в Ней Сина Божого, привітав і святий Іоанн, що знаходився в утробі матері своєї. А далі ці слова Богородиці:
46. … Величає душа моя Господа,
47. і радіє мій дух у Бозі, Спасі моїм,
48. що зглянувся Він на покору Своєї раби, бо ось від часу цього всі роди мене за блаженну вважатимуть,
49. бо велике вчинив мені Потужний! Його ж Імення святе,
50. і милість Його з роду в рід на тих, хто боїться Його!
51. Він показує міць Свого рамена, розпорошує тих, хто пишається думкою серця свого!
52. Він могутніх скидає з престолів, підіймає покірливих,
53. удовольняє голодних добром, а багатих пускає ні з чим!
54. Пригорнув Він Ізраїля, Свого слугу, щоб милість згадати,
55. як прорік був Він нашим отцям, Аврааму й насінню його аж повіки!
56. І залишалась у неї Марія щось місяців зо три, та й вернулась до дому свого.
(Від Луки 1:41-56)
Діва Марія залишалась у Єлисавети три місяці, бо в це час розливались ріки і як вода спала вона пішла додому, а святій Єлисаветі настав час і народила сина, всі родичі і друзі раділи разом з нею. На восьмий день за Законом Мойсея, відбулося його обрізання. Мати назвала його Іваном. А Захарія, підтвердив це написавши на дощечці “Іван імення йому” .
Після Різдва Господа нашого Ісуса Христа нечестивий цар Ірод наказав побити всіх немовлят. Почувши про це, свята Єлисавета втекла зі своїм сином в пустелю і ховалася в печері. Святий Захарія виконував своє священиче служіння в храмі. Ірод послав до нього воїнів з наказом відкрити місцеперебування немовляти Іоанна і його матері. Захарія відповів, що це йому невідомо, і був убитий прямо в храмі.
Праведна Єлизавета з немовлям Іоаном продовжувала жити в Синайській пустелі і там Іоан привчається що піст це не головне, а головне Слово Господнє, і це Слово збувається над ним все його життя. Він каже за себе: ” 30. Він має рости, я ж маліти.”(Від Івана 3:30) . Для нього піст це спосіб життя адже іншого він не бачив. Для нього акриди тобто сушена саранча або корінь пустельної рослини, що досягає глибинних горизонтів ґрунтових вод і мед диких бджіл це основна їжа, А одяг його з верблюжої шерсті і пояс з зміїної шкіри. Він не сотворив жодного чуда, не написав жодної книги вся його проповідь в двох словах можна передати :”Покайтеся, бо наблизилось Царство Небесне” і “… а між вами стоїть, що Його ви не знаєте. 27. Він Той, Хто за мною йде, Хто до мене був, Кому розв’язати ремінця від узуття Його я негідний.”(Від Івана 1:26,27) Це пророцтво про Ісуса Христа. а Господь каже що “Між народженими від жінок нема більшого понад Івана.”
(Від Луки 7:28).
Хіба Господь не воплотився від Богородиці. Але потрібно розрізняти. Бо в Символі Віри ми сповідуємо Господа Ісуса Христа, Сина Божого і говоримо “от Отца рожденнаго прежде всех век”, а від Богородиці тільки воплотився. Сотворивши плоть з праху, потім взяв її на себе, щоб будучи “искушен, … искушаемым помочь”.
Сьогодні всяткуючи різдво Іонана Христителя ми згадуємо і піст. Апостол Павло сьогодні говорить
2. Один бо вірує, що можна їсти все, а немічний споживає ярину.
3. Хто їсть, нехай не погорджує тим, хто не їсть. А хто не їсть, нехай не осуджує того, хто їсть, Бог бо прийняв його.
(До Римлян 14:2-3)
Бо піст не в їжі, а в утриманні. Піст це упокорення себе цілком закону,що Все мені можна, але не все мені корисно.
Щоб прийшло покаяння потрібний піст, випробування власної совісті.
Отрок Іоанн, що охороняється Ангелом, знаходився в пустелі до того часу, як вийшов на проповідь про покаяння і сам сподобився хрестити прийшовшого у світ Господа.
07 липня 2018 року по закінченні Божественної Літургії протоієрей Роман Височанський відслужив молебни в Іллінському храмі с. Великі Будища та Свято-Троїцькому храмі с. Книшівка.