Иисусе, вознесыйся от нас на небо, не остави нас сирых

Після воскресіння з мертвих на протязі  сорока днів Спаситель являвся своїм учням одинадцять разів, але  тільки один апостол Лука детально  описує Його Вознесіння( Лк. 24: 36-52). А також із цієї події він розпочинає виклад Апостольських Діянь( Діян.1: 2-12).

Апостол Матвій закінчує Євангеліє словами:

“16. Одинадцять же учнів пішли в Галілею на гору, куди звелів їм Ісус.
17. І як вони Його вгледіли, поклонились Йому до землі, а дехто вагався.
18. А Ісус підійшов і промовив до них та й сказав: Дана Мені всяка влада на небі й на землі.
19. Тож ідіть, і навчіть всі народи, христячи їх в Ім’я Отця, і Сина, і Святого Духа,
20. навчаючи їх зберігати все те, що Я вам заповів. І ото, Я перебуватиму з вами повсякденно аж до кінця віку! Амінь.”
(Від Матвія 28:16-20)

Апостол Марк  згадує Вознесіння але не вказує місця:

“19. Господь же Ісус, по розмові із ними, вознісся на небо, і сів по Божій правиці.”
(Від Марка 16:19)

Апостол Іоанн взагалі закінчує Євангеліє:

“24. Це той учень, що свідчить про це, що й оце написав. І знаємо ми, що правдиве свідоцтво його!
25. Багато є й іншого, що Ісус учинив. Але думаю, що коли б написати про все те зокрема про кожне, то й сам світ не вмістив би написаних книг! Амінь.”
(Від Івана 21:24,25)

Апостоли “.. пильно дивились на небо, як Він віддалявся…”(Дії Апостолів 1:10)  і навіть слова  двох світлих мужів: “Галілейські мужі, чого стоїте й задивляєтесь на небо?”(Дії Апостолів 1:11)  не можуть пояснити  всю велич Вознесіння  і тільки День Пятидесятниці  через зішестя Святого Духа  відкриває  всю глибину цієї події.

Святитель Димитрій Ростовський  такими словами  прославляє Вознесіння Господнє:

“Господь наш вознесся от нас на небо для того, чтобы призирать на нас с высоты, как отец на чад, как пастырь на овец, как орел на птенцов, как воевода на воинов своих, – чтобы всякого видать, чтобы знать нужду и требование каждого и чтобы каждому подать помощь.

Вознесся от нас Господь наш на небо для того, чтобы подобно солнцу сиять на всех нас Своею благодатию с высоты небесной.

Вознесся Господь от нас на небо для того, чтобы устроить нам путь на небо и быть нашим путеводителем в горние страны. До вознесения Господня на небо никто из людей не имел пути к небу: «Никтоже взыде на небо, – говорит апостол, – токмо сшедый с небесе», «Сшедый Той есть и восшедый превыше всех небес»(Ин. 3:13; Еф. 4:10). Прежде никто не мог взойти на небо, хотя бы он был и праведным, и святым.

Вознесся Господь наш от Нас на небо для того, чтобы открыть нам двери небесные и чтобы мы невозбранно входили в небо.

Вознесся Господь наш от нас на небо, чтобы ходатайствовать о нас пред Богом Отцем. Вот что говорит Богослов: «Аще кто согрешит, ходатая имамы к Богу Отцу, Иисуса Христа праведника, и Той очищение есть о гресех наших» (Первое послание Иоанна
2:1 Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника;{🔗Рим. 8:34 🔗1Тим. 2:5 }
2:2 Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира.{🔗Деян. 5:31 🔗1Ин. 1:9 🔗1Ин. 4:10 🔗Евр. 2:10 }
1Ин. 2:1, 2). 

Вознесся Господь наш от нас на небо для того, чтобы на небесах приготовить нам место, где мы могли бы жить вечно и соцарствовать с Ним, Господом нашим. Он Сам говорит: «Иду уготовати место вам. Аще пойду, уготовлю место вам, паки прийду и пойму вы к Себе, да идеже Аз есмь, и вы будете» (Ин. 14:2, 3). Добра и полна радости сия причина. Господь вознесся от нас на небо, чтобы каждому приготовить на небесах место: людям, любящим Бога, место между серафимами; богомудрым – между херувимами; богоносным – меж богоносными престолами; добрым господам – среди господствий; храбрым воинам, подвизающимся за отечество, – между силами; разным властям – между властями; всяким начальникам, управляющим своею областью по-Божески, – им место среди начал; тем, которые друзей и нищих утешают и помогают им в бедствиях и напастях, – им место среди архангелов; наконец, живущим во плоти на земле по-ангельски – место на небесах вместе с ангелами.

Господи! Где же нам, грешным, Ты приготовил место? Будет ли для нас на небе хотя малое местечко? “

17 травня 2018 року Божественну літургію в Свято-Покровському  храмі с. Плішивець звершив настоятель Свято-Покровського  скита Мгарського монастиря архімандрит Венидикт(Малета).

А в Свято-Троїцькому храмі с. Книшівка Божественну літургію звершив настоятель протоієрей Роман Височанський.